Искажение фактов журналистами телепрограммы «Экстренный вызов».

Иньтервью, данное Владимиром Фоминым телепрограмме «Экстренный вызов»

Аудиозапись. Продолжительность 00:22:30. Размер 5403641 байт
MP3, 48 KHz, 32 Kbps, Stereo

Loading the player ...




Телеканал РЕН-ТВ. 18 марта 2011 года 12:00.
«Экстренный вызов» с участием Владимира Фомина.

Видеозапись. Продолжительность 00:04:16. Размер 16206594 байт, 487 kbps
FLV, 480x352, 391 kbps, 25 fps – WMAV2, 44 KHz, 96 kbps, Stereo

Loading the player ...




Телепередача «Экстренный вызов» с моим участием, вышедшая в эфир 18 марта 2011 года в 12:00, не осветила моих взглядов, которые я давал в Интервью, записанном на диктофон. Рекомендую вам прослушать «Интервью» и сравнить с тем, что было показано по телевизору.

Иньтервью, данное Владимиром Фоминым телепрограмме «Экстренный вызов».

Владимир, на вашей странице я читал, что Вы считаете себя натуристом. Что Вы вкладываете в это понятие?

Я считаю, что люди стали бы счастливее, если бы они выбросили из головы этот вредный предрассудок, что будто бы надо стыдиться своей наготы – предрассудок, совершенно ни на чём не основанный. Если бы все люди посещали пляж в голом виде, то они привыкли бы созерцать наготу друг друга, не возбуждаясь при этом, и сексуальное желание стало бы возникать у них только тогда, когда они захотят завести детей, то есть не стало бы нежелательных детей, не стало бы нежелательной беременности, не стало бы абортов. Если бы люди стали натуристами, то они приблизились бы больше к природе. То есть, если бы они всё лето ходили голыми и по улицам, и в магазин, и в театр, и на учёбу, и на работу, то они были бы счастливее.

А вот живя с таким мировоззрением , приходится сталкиваться с какими-нибудь трудностями?

Знаете ли, когда я хожу в одной юбке без трусов, я почти что голый, то есть меня это не очень достаёт, я себя нормально, комфортно чувствую в юбке. Вот если бы меня заставили носить штаны, то мне было бы очень плохо, и меня бы замучила ужасная депрессия, Думаю, может быть, есть такие люди, которым неприятно смотреть на голого человека, и, так как я себя неплохо чувствую в юбке, то я согласен ходить в юбке, и мне не надо полностью обнажаться. Но когда попадаются такие люди, которым не нравится то, что я хожу в юбке, которые хотят заставить меня носить штаны, которые начинают меня обзывать и оскорблять всяко за ношение мною юбки, то у меня возникает желание снять с себя юбку, обнажиться догола, непреодолимое желание, нестерпимое, желание сделать назло им: вы хотите заставить меня носить штаны – тогда я буду вообще голым ходить назло вам, так как я считаю, что каждый человек вправе ходить так, как ему хочется. И вот, когда я назло этому человеку обнажаюсь, то он либо избить меня хочет, либо милицию вызывает, как произошло с этой уборщицей. После того, как она написала жалобу на меня, меня стали таскать по профкомам.

Вот на этом случае с уборщицей давайте остановимся поподробнее. Это где происходило и при каких обстоятельствах?

Я два года учился в университете, мне общежитие не давали, ссылаясь на ремонтные работы. Но моя мама записала на диктофон разговор с деканом, где он говорит, что общежитие мне не дают по причине того, что я ношу юбку, и что со мной никто не согласится жить в одной комнате, а отдельных комнат нет. Но это была ложь. Как только меня поселили в общежитие, когда я учился на третьем курсе, сразу же ко мне в комнату попросился жить Ашил из Конго, то есть это была ложь, будто бы никто не согласится со мной жить в одной комнате. Рядом со мной жила уборщица. И вот я услышал, как она говорит девчонкам про меня: «У него, наверное, с головой не всё в порядке. Нормальный мужик должен носить штаны, а он ходит в юбке». Эти её слова так сильно меня возмутили, что я выскочил в коридор голый совсем и говорю ей: «Раз тебе не нравится, что я хожу в юбке, я теперь буду ходить голым совсем». Она сразу же написала жалобу в деканат, меня стали вызывать в жилотдел, в деканат. Я говорил, что это она меня спровоцировала раздеться, написал на неё встречную жалобу, чтобы её привлекли за то, что она меня оскорбляла. Ведь это она меня спровоцировала на такой поступок. Но к ней никаких мер не принимали. А декан сказал мне тоже самое, что сказала уборщица, сказал, что ему противно на меня смотреть, что все они с трудом терпят меня, что они все ждут не дождутся, когда я окончу Вуз, получу диплом и уберусь с глаз долой. В тот день, когда я задавал документы, я надел штаны, и меня мучила в тот день жесточайшая депрессия, но я боялся, что у меня могут не принимать документы, и мне придётся по судам опять таскаться. Поэтому я в тот день надел брюки, и мне было в тот день очень плохо. И декан припомнил мне это, сказал мне так: «Если бы ты пришёл задавать документы в юбке, то мы не приняли бы тебя». Декан почти дословно повторил то же самое, что говорила уборщица, также меня оскорблял, кричал: «Убирайся с моего факультета». Когда я спросил его, зачем должен мужчина носить штаны, какая польза от этого ношения штанов мужчинами, он не мог совершенно это объяснить, перебивал меня грубо, обрывал, не хотел ничего слушать, твердил, что надо соблюдать правила приличия. Вообще все преподаватели в университете очень хорошо ко мне относились за исключением декана математического факультета Пухова Сергея Владимировича и Щаницыной Светланы Валерьевны, преподавателя, которая руководила моей курсовой работой.

Как Вы ходите летом про улице?

В одной юбке, без рубашки, всё тело загорает.

А как народ здесь в Кинешме к этому относится? Не сталкиваетесь с проблемами?

Нет, все уже давно ко мне привыкли, никто не обращает на это внимания. Народ ко мне везде очень хорошо относится. Я могу считать себя любимцем народа. И только маленькая кучка чиновников, занимающих руководящие должности, меня ненавидит. Меня не принимали на работу ни на одно предприятие. Я подавал в суд на Центр занятости населения, ведь всё-таки есть 3-я и 64-я статьи в Трудовом Кодексе, есть конституционное право на труд . А они говорят: «Хозяин – барин, кого хочет – берёт на работу, кого хочет – не берёт. И пока ты штаны на себя не наденешь – никто тебя на работу не возьмёт». И это так унизительно! Я не понимаю этого. По-моему, каждому человеку надо бороться за свою свободу одеваться так, как ему хочется. И любой запрет должен быть обоснован, тот есть нужно объяснить человеку, какой существует вред от нарушения этого запрета. А если запрет необоснован, и никто не может объяснить человеку, зачем ему это запрещают, то у него возникает чувство обиды, и это чувство обиды висит тяжёлым грузом на душе, и поэтому появляется много алкоголиков и наркоманов.

А как Вы стали натуристом? Как Вы к этому пришли?

С детских лет меня возбуждала мысль выйти на улицу либо совершенно голым, либо в юбке без трусов, чтобы соблазнить какую-нибудь девушку. Мне думалось, что если я буду голый или в юбке без трусов, то я буду сексуально привлекателен в глазах девушек, от этой мысли я возбуждался, и это как бы тормозило моё развитие. А если бы я родился в стране натуристов, где все ходят голыми, то я с детских лет привык бы быть голым в окружении голых девушек, и это бы меня не возбуждало, то есть я был бы более целомудренным, более духовным, более интеллектуальным, если бы рос среди натуристов.

Расскажите про своих друзей. У вас есть друзья?

У меня есть только друг Ольга Визир, которая живёт в Калифорнии. Она тоже занимется программированием, играет в шахматы. Мы с ней обсуждаем книги, фильмы, постоянно дискутируем, спорим, по скайпу и по телефону долго разговариваем. Она мне очень близкий друг. Я просто удивлён. У меня всю жизнь была такая мечта: найти женщину, которая превосходила бы меня интеллектуально, с которой можно было бы без конца спорить, обсуждать книги, которая разделяла бы мои взгляды, то есть никогда не осуждала меня за то, что я борюсь за свободу. Когда я совершил голую акцию протеста, она написала: «Я горжусь Владимиром Фоминым», и сказала, что могла бы меня поддержать, если бы находилась рядом.

Давайте подробнее остановимся на акции протеста. Почему Вы пошли на эту акцию, всё из-за отношений с деканом?

Да, то, что общежитие не давали 2 года, то, что стипендии лишили, то, что Щаницына отказалась со мной лично общаться, сказала, что ей противно общаться с мужчиной в юбке, и она будет общаться со мной только по электронной почте. Это на меня давило неприятно, и, может быть, из-за этого дела с курсовой двигались медленно. По всем предметам у меня были отличные оценки, но Щаницына писала мне: «Больше тройки не поставлю», и после исправления её замечаний она вновь писала: «Больше тройки не поставлю». И замучили меня из-за случая с этой уборщицей, вызывали меня к проректору, к декану, в жилотдел, в профком. Конечно, я задал следующий вопрос проректору Щеглову. Я сказал ему так: «Я хожу на занятия в юбке и комфортно себя чувствую. Но если бы меня заставили носить штаны, то я просто не находил бы себе места, мне бы было очень плохо, очень тошно, я вообще не смог бы тогда учиться. Но, допустим, появится у вас другой студент, которому и в штанах – плохо, и в юбке – плохо, и он хочет ходить голым на занятия. Вы ему разрешите ходить голым?» Щеглов ответил: «Нет, ни за что не разрешу». Я спрашиваю: «Почему не разрешите? Все же к нему привыкнут. Ко мне же вот все привыкли, если я хожу в юбке, и к нему тоже все привыкнут, если он будет постоянно ходить голым на занятия». Но проректор говорит: «Не разрешу», и всё. А вот объяснить, какая польза от этого запрета ходить голым на занятия, объяснить то, почему он против того, чтобы студент посещал занятия в голом виде, он не может. Он говорит только: «Надо соблюдать правила приличия». Но умный человек, математик, должен задуматься: а какая существует польза от этих привил приличия, зачем они нужны то?

А с девушками и женщинами Вы вообще встречаетесь? Возбуждают они Вас?

Мне не позволяет это социальное положение. Я был студентом. Я могу возбуждаться только от мысли о зачатии ребёнка. Если я захочу завести ребёнка с этой девушкой, то только в этом случае я могу возбудиться. Но у меня маленькая стипендия, нет денег на содержание ребёнка, ребёнок будет отвлекать от учёбы, университет я пока не окончил. Да и подходящей девушки тоже нет. Думаю, что все они наскучат мне, так как нет общих интересов. И надо, чтобы она разделяла мои убеждения, чтобы никогда не пользовалась противозачаточными средствами, чтобы хотела секса только тогда, когда захочет родить ребёнка, то есть чтобы у неё не возникало сексуальных желаний тогда, когда она не хочет рожать детей.

Ольга Визир полностью разделяет Ваше мировоззрение?

Да, она разделяет мои взгляды. И она никогда меня не бросит. Ей всегда со мной интересно. Она всегда скучает по общению со мной, и я тоже всегда скучаю по общению с ней. Если она приедет сюда, то это будет замечательно. Но она вообще-то замужем. Мы общались пока только в Интернете, но она очень хочет встретиться со мной лично. Хорошо то, что мой сайт вышел в Яндексе на первые места по многим ключевым словам , и Ольга наткнулась на него, когда искала информацию о семи смертных грехах. Я вообще много размышлял над Библией.

Вы учились на третьем курсе. Ваша специальность математика? Почему именно математика?

Математика – это самая простая наука, там ничего почти не нужно запоминать, там все формулы и теоремы выводятся, то есть даже если забудешь какую-то формулу, то сможешь её вывести самостоятельно. И вообще, находить решение математических задач – это удовольствие. Чем сложнее задача – тем большее удовольствие получишь, когда её решишь.

Это первое Ваше высшее образование?

Да, у меня пока нет ещё высшего образования. Я поступил в Московский институт электронной техники в 1986 году (вернее, в 1985 году), сразу после окончания школы, и был отчислен по неуспеваемости, а вообще-то, наверное, за антисоветскую агитацию. В то время я был почему-то враждебно настроен к социализму, симпатизировал капитализму, считал, что надо делать перестройку, наслушался наверное, «Голоса Америки».

Ну, а современный капитализм вам нравится?

В зарубежных капиталистических странах, наверное, сейчас ещё хуже, чем у нас. В нашем Трудовом Кодексе есть хотя бы 3-я и 64-я статьи, запрещающие дискриминацию по полу, по убеждениям и т.д., но плохо то, что эти статьи не работают на деле, а существуют только на бумаге. Но если бы эти статьи работали, и право на труд было бы гарантировано, то это было бы прекрасно. Но когда эти статьи не работают, когда никуда не берут на работу, и живёшь только за счёт того, что продаёшь на базаре картошку или розы, выращенные на своём огороде, то это обидно. И поэтому думается: если бы был социализм, то была бы хотя бы работа гарантированная, то есть не надо было бы думать, где искать работу, была бы уверенность в завтрашнем дне. Но, когда я поступил на первый курс ИВГу в 2008 году, я начал поддерживать «Единую Россию», так как мне дали очень хорошую стипендию – 5000 рублей в месяц (2000 – базовая стипендия + 3000 – социальная), и только после кризиса стипендию урезали. Однако я получал повышенную стипендию, и стипендии мне на всё бы хватило, если бы мне дали общежитие. Но, поскольку общежитие мне не давали, мне приходилось 4000 рублей платить ежемесячно за съём комнаты.

Ну, без лишней скромности, Вы хороший студент были по успеваемости?

Да, я первый семестр сдал все предметы на «отлично», второй семестр – на «отлично», третий семестр – на «отлично», в четвёртом семестре получил только по английскому языку оценку «хорошо, и за курсовую работу – оценку «удовлетворительно», и из-за этого меня лишили стипендии, а так все остальные дисциплины сданы на «пять». (Зачётная книжка).

Ещё такой вопрос. А обнажаться Вам нравится перед всеми людьми или только перед женщинами? Или это не имеет значения, и для натуриста всё равно?

Наверное, быть голым среди женщин – это более естественно для мужчины, и голый мужчина является более привлекательным для женщин. Я думаю, что те мужчины, которые на меня рассердятся за то, что я нахожусь голым в присутствии женщин, будут мне просто завидовать, так как они, будучи одетыми, теряют свою привлекательность в глазах женщин по сравнению со мной. Может быть, именно этим можно объяснить их ярость. Но обычно, когда я прихожу на пляж и спрашиваю народ: «Вы не против, если я буду купаться голым?» – все единогласно мне говорят: «Купайся голым, если хочешь. Мы не против».

А вообще, на пляже есть ещё натуристы?

Нет. Мне разрешают купаться голым, а с меня никто пример брать не хочет.

Даже приезжие стесняются купаться голыми?

Вообще-то да. Чем это можно объяснить? Я всё время думаю: почему же и зачем человек стал стыдиться своей наготы? Может быть, люди боятся, что они утратят сексуальный рефлекс на наготу, когда нагота станет привычной, и тогда меньше секса будет в их жизни? Может быть, поэтому они против натуризма?

Ну, а вообще ваше отношение к сексу? Это что, должно быть чисто для продолжения рода?

Я раньше считал, что секс разрушает умственные способности, но потом я понял, что я перепутал причину и следствие. Секс не разрушает умственные способности, а просто человек с низкими умственными способностями желает секса, а тот, у которого высокие умственные способности, то есть тот, предки которого давно произошли от обезьян – такой человек просто не может хотеть секса, а хочет продолжать свой род, хочет передавать свои гены, хочет растить детей, и его интересует не секс, а продолжение рода. То есть, даже если людей с низким интеллектом лишить секса, то это нисколько не повысит их интеллектуальный уровень. Если лишить животное секса, то оно не станет в результате этого человеком. Поэтому зря я призывал людей отказаться от секса. Наверное, дело в том, что на безрыбье – и рак рыба, то есть я хотел внушить какой-нибудь девушке то, что секс вреден, чтобы она вступала в половой акт исключительно с целью продолжения рода и согласилась стать моей женой. Может быть, я просто хотел зазомбировать какую-то женщину, и именно это мною двигало.

Представьте себе такую ситуацию: Вы идёте обнажённым. Кругом много женщин. Вас это возбудит, что на Вас, на голого, смотрят женщины?

Вот во сне такое со мной бывает, если мне снится, что я иду голый по улице, и вокруг меня женщины. Это меня возбуждает, и у меня происходит поллюция. А вот если бы существовали нудистские пляжи, и если бы я привык посещать нудистский пляж, то меня бы такие сновидения не могли возбуждать, и тогда я бы избавился от этих поллюций, от этого возбуждения. Я бы стал намного ближе к святости, если бы в каждом городе были нудисткие пляжи.

Есть ещё люди, которых называют эксгибиционистами, которые встречают женщин на улице распахиванием плаща, показывая своё голое тело, шокируя их тем самым и испытывая при этом …

Сексуальное возбуждение? Ну, да. На мой взгляд, надо, чтобы они не мастурбировали при этом, чтобы они терпеливо ждали, когда сексуальное возбуждение пройдёт. Может быть, им надо, чтобы они вообще привыкли ходить голыми, не возбуждаясь при этом сексуально. То есть, чем больше они будут ходить голыми по улице – тем быстрее они избавятся от своего эксгибиционизма. В Википедии об эксгибиционизме написано так: «В странах, где нудизм считается обычным явлением, где распространена нагота, эксгибиционизм не наблюдается». То есть, для того, чтобы исчез эксгибиционизм, надо, чтобы все люди стали нудистами, то есть чтобы все люди были голыми – в университете, на работе, а театре, на улице всё лето. Если люди привыкнут всё лето ходить голыми и не возбуждаться при этом, то эксгибиционизм исчезнет.

Ещё раз вопрос, на который Вы уже отвечали, для записи. Такая ситуация: Вы голый, вокруг Вас находятся женщины, доставит ли Вам это удовольствие?

Конечно. Будучи голым, я буду выглядеть более привлекательно в глазах женщин, то есть это доставит мне удовольствие.

Вы ещё рассказывали про сон. Какие сны Вы видите?

К сожалению, иногда мне снится такой сон: я нахожусь голым в людном месте, где много женщин Это приводит меня к возбуждению, и у меня происходит поллюция. А если бы в каждом городе были нудистские пляжи, то я бы привык бы посещать эти пляжи, и тогда бы поллюций у меня не было, так как подобные сны не могли бы меня возбуждать.

         Вот что было сказано мной в Интервью, и вы можете прослушать аудиозапись этого Интервью. Я довольно подробно изложил свои взгляды, хотя, признаюсь, никогда раньше я так плохо не строил свои предложения, как в этот раз, никогда ещё так скованно не держался перед камерой. Но почти ничего из этого не показали в телепрограмме Экстренный Вызов.
         Они продолжили съёмки на другой день в Ивановском Государственном университете, где предлагали мне снова пройтись голышом, чтобы записать это на камеру. Но я объяснил им, что , во-первых, пока я не смог обжаловать свой арест на сутки за появление голым в общественном месте, во-вторых, я жалею о том, что потерял возможность учиться там, и намерен снова поступить туда же на первый курс и не совершать более голых акций протеста, чтобы получить, наконец, высшее образование. Несмотря на то, что они уже снимали меня голым в моей квартире, им этого было мало, и они уговаривали меня обнажиться в общественном месте. Я не согласился на эти их уговоры, сославшись опять же на мой арест и сказав, что я не хочу снова оказаться за решёткой. «Вот когда Страсбург признает меня невиновным, и мой административный арест на сутки будет признан незаконным – после этого я пройдусь голым по улице для вашего удовольствия, но по улице, чтобы подтвердить на деле то, что лично я не вижу ничего стыдного в наготе и считаю стыд перед наготой глупейшим предрассудком. Бороться же за право ходить голым в университет у меня пока нет намерения, так как я и в юбке неплохо себя чувствую. И если меня снова возьмут на первый курс, я не намерен более обнажаться на территории университета, так как я очень люблю математику и хочу получить высшее образование», – сказал я им. В конце видеоклипа, посвящённого эксгибиционизму, есть мои слова об этом.
         На третий день они снова приехали в Кинешму и уговаривали меня сходить голым в магазин, или обнажать свои половые органы перед людьми. Но я же этого никогда не делал до сих пор, и это было бы неправдоподобно. У меня никогда не возникало желания показывать свои гениталии тем, кто не хочет на них смотреть. Тот же, кто хочет смотреть, может сам подойти ко мне, задрать мне юбку и посмотреть, если ему хочется посмотреть – я на него за это не рассержусь. Я всегда до сих пор был уверен в том, что моя нагота никак не может шокировать большинство людей. Но привлекать к себе внимание своей наготой мне никогда не хотелось. Существенной разницы между коротенькой юбкой, надетой на голое тело, и полной наготой я не находил.
         Итак, даже после длительных уговоров я не согласился обнажаться в людных местах, но согласился сниматься голым только в безлюдном месте. Они уверяли меня, что им просто оторвут голову, если они не снимут меня голым, что обнажённое видео нужно им для этой телепередачи. У меня не было никакой возможности отказаться от этого их предложения. Ведь если я натурист и убеждён в том, что нет ничего стыдного в наготе, то я должен был подкрепить это своё утверждение делом, то есть дать им Интервью в голом виде, в безлюдном месте. Теперь посмотрите, что они показали в данном сюжете:
Видеозапись. Продолжительность 00:04:16. Размер 16082712 байт Мбайт; битрейт: видео 391kbps, аудио 64kbps.

Опровержение лжи в сюжете Рен-ТВ "Экстренный вызов", вышедшей 18 марта 2011 года 12:00.

Студент Ивановского университета отчислен из Вуза по очень необычной причине. Более того, она даже сутки провёл за решёткой, хотя сам искренне не понимает, за что. А вот руководство Вуза считает: ему не место за студенческой партой: ведь молодой человек очень любит демонстрировать окружающим свои половые органы.
Но это ложь. Я обнажился только перед уборщицей Чердынцевой, которая оскорбляла меня, называя психически нездоровым за то, что я ношу юбки и платья, а не штаны, и позднее провёл также голую акцию протеста в университете. Ещё я иногда обнажал свои половые органы перед хулиганами, которые обзывали меня педиком, угрожали меня избить за то, что я ношу юбку, желая меня тем самым запугать и заставить носить штаны. Так как я боялся вступать с ними в драку, я не видел никакого иного способа отомстить им за то моральное унижение, когда они обзывали меня педиком и угрожали меня избить, как только досадить им ещё больше, показав им то, что под юбкой у меня нет трусов, что делает меня ещё более доступным для совокупления с женщинами, чтобы эти негодяи ещё сильнее мне завидовали, ещё сильнее на меня злились и скорее сдохли от своей бессильной злости. Но таких случаев, когда какие-то хулиганы обзывали меня и угрожали избить меня за ношение юбки, было очень мало в моей жизни. Большинству людей прекрасно известно, что у меня нормальная сексуальная ориентация. Большинство людей очень хорошо ко мне относятся, и почти в любой компании мне всегда рады, то есть все очень мирно и дружелюбно со мной общаются. И всем этим хорошим людям я никогда не демонстрирую свои половые органы, никогда не задираю свою юбку, если они сами меня об этом не просят. Я вовсе не люблю демонстрировать окружающим свои половые органы. Если кто-то меня просит показать половые органы, то я показываю, удовлетворяю его любопытство и доказываю ему то, что у меня нет ложного стыда перед наготой, что я лишён предрассудков и суеверий. Но если меня никто не просит показать половые органы, то я их не показываю, за исключением тех случаев, когда грубыми издевательствами, угрозами, оскорблениями меня на это провоцируют. И даже на пляже я выбираю для купания самое малолюдное место, чтобы все те, которые не хотят смотреть на меня на голого, могли отвернуться и не смотреть. Поскольку Артём Филиппов очень упрашивал меня позировать голым перед камерой, то я согласился.
С людьми с болезненной тягой к публичному обнажению встретился Артём Филиппов.
Глупо сказано, но я не в обиде. Умный человек с математическим складом ума, который будет смотреть этот «Экстренный Вызов», не поверит без доказательств тому, что желание быть голым в общественном месте является проявлением болезни, так как нет ни одной разумной причины прикрывать летом свою наготу в общественных местах, и неизвестно, кто болен больше: те, которые желают в жаркие летние дни париться в одежде, или те, которые желают покрыться ровным загаром. Для разумного человека совершенно непонятно, откуда, зачем, для чего и почему возник этот нелепый обычай прикрывать свою наготу летом даже на пляже. Никто не доказал, что от этого прикрытия наготы есть реальная польза. Следовательно, нет никакого разумного основания называть людей, которые не хотят прикрывать свою наготу летом, больными людьми. Болезнь, то есть глупость, интеллектуальная ограниченность присуща, напротив, людям, которые могут принимать на слепую веру то, что внушают им с детских лет их родители. Те, которые не задают себе вопросов: «Зачем? Почему?» – вот они и ограничены интеллектуально, то есть больны.

Когда я иду на камеру в одной распахнутой шубе на голое тело и говорю: «Летом вообще лучше всего было бы ходить вообще голым», я имею в виду то, что люди стали бы намного счастливее, если бы перестали слепо верить тому, что им внушают, если бы приобрели настоящий математический ум, требующий строгих доказательств любого утверждения, если бы никогда бездумно не подчинялись ни одному приказу, ни одному правилу, обычаю, традиции в том случае, если никто не может обоснованно доказать реальную пользу для общества данного приказа, правила, обычая или традиции.
Владимир Фомин, одна из достопримечательностей Волжского города Кинешма, зимой он носит шубу на голое тело, летом вынужден прикрывать свой срам юбкой.
Да, здесь, всё сказано так, как оно есть. Думаю, что я действительно чувствовал бы себя ещё более счастливым, если бы летом мог ходить голым, а не в юбке, и я действительно вынужден прикрывать летом свои гениталии юбкой. Хотя, может быть, основная причина этого явления состоит вовсе не в том, что, будучи голым, я выглядел бы более красиво и привлекательно в глазах тех женщин, которые абсолютно лишены ревности и собственнических инстинктов, женщин, вкусы которых полностью согласуются с моими вкусами. Основная причина этого явления может быть в другом: я чувствовал бы себя более счастливым, если бы меня окружали умные люди с математическим складом ума, которые ничему не верят без доказательств, которым ничего невозможно внушить. Я чувствовал бы себя более счастливым, если бы все люди вокруг меня были любознательными, задумывались над вопросами: «Зачем? Почему? Какая от этого польза?» Эти любознательные люди никогда не поверили бы без доказательств в то, что мужчины должны носить штаны, а не юбки, и они даже не поверили бы без доказательств в то, что половые органы являются срамом, не поверили бы без доказательств в то, что половые органы надо прикрывать. Умный человек не должен ничего принимать на веру, о чём уже я писал в этих двух статьях:
«О том, почему у эгоиста более развиты умственные способности»
«Наличие чувства сострадания тормозит интеллектуальное развитие человека».
Но даже если предположить, что есть доля истины в моём весьма спорном предположении, что моя догматичная вера в существование чужой боли и чужой радости затормозила моё интеллектуальное развитие и не позволила мне стать великим математиком, то догматичная вера других людей в то, что мужик должен носить штаны, а не юбку, и их догматичная вера в то, что надо обязательно прикрывать летом свою наготу в общественных местах, делает этих людей ещё во много раз более ограниченными в интеллектуальном отношении, чем я, настолько ограниченными, что мне бесконечно скучно и одиноко в обществе таковых людей.

«Плохо то, что людям вбивают в голову этот глупый предрассудок, что свою наготу надо прикрывать», – говорю я в этом сюжете. Конечно же, умному человеку ничего невозможно вбить в голову. Только ленивые и интеллектуально ограниченные студенты торопятся быстрее убежать с лекции и будут рады, если преподаватель будет отпускать их с лекций на перемену на несколько минут раньше, а потом скажет им: «Доказательства этой теоремы я не успеваю вам дать в лекционном курсе, но и на экзамене я не спрошу доказательств этой теоремы, так что вы должны будете выучить без доказательств только формулировку этой теоремы и ответить на экзамене только формулировку». Умный, то есть любознательный человек, ищущий абсолютную истину, всегда будет рад ознакомиться с доказательствами этой теоремы и убедиться в том, что теорема является действительно истиной, а зубрёжка только одной формулировки будет для него неприятна. Но тот факт, что большинство окружающих меня людей поверили без доказательств в то, что мужик должен носить штаны, а также поверили без доказательств в то, что даже на пляже надо прикрывать свои половые органы трусами, говорит о том, что эти люди не являются любознательными и мыслящими, а являются интеллектуально ограниченными людьми.
К местному чудаку, шокирующему публику своим костюмом, точнее, его отсутствию, в райцентре уже привыкли.
Это опять враньё. В слове «шок» содержится намёк на мучение. Но даже если бы я действительно ходил голым, а не в юбке, то и это не могло бы шокировать подавляющее большинство людей, а только их веселило бы, наверное. Про отсутствие костюма – тоже ложь. «Нам он не мешает. Нас не трогает», – говорят эти люди про меня, и я уверен в том, что именно таково отношение большинства людей ко мне. Следовательно, если вдруг меня возьмут на престижную и хорошо оплачиваемую работу, то, может быть, найдётся немало людей, которые захотят последовать моему примеру, то есть они тогда тоже попробуют отказаться от ношения штанов. Но так как они видят, что мужика в юбке никуда не принимают на работу, то они не осмеливаются последовать моему примеру, потому что боятся, что их тоже на работу никуда не будут принимать, если они начнут носить юбки.
Эта съёмка сделана в Ивановском государственном университете. Владимир Фомин, будучи студентом математического факультета, пришёл на занятия нагишом. Студентки от души позабавились, увидев голого однокурсника, однако ректор вспомнил об уставе Вуза, который запрещает аморальное поведение, и отчислил скандального отличника. «Были жалобы от студентов, которые являются несовершеннолетними, и их было много». За появление голым в общественном месте бывшего студента отправили за решётку на сутки и окрестили эксгибиционистом. Сам мужчина с таким определением не согласен, но с удовольствием рассказывает о своих сексуальных фантазиях.
Далее в сюжете выхвачены следующие отдельные фразы из моего Интервью так, чтобы не допустить пропаганды на телевидении моей основной идеи о том, что только натуризм может избавить человека от сексуальной похоти не с целью зачатия, и только натуризм может привести человека к тому нормальному разумному состоянию, когда не нагота будет его возбуждать, а только сознательное желание продолжить свой род будет причиной его сексуального возбуждения. Рассказываю я правдиво о том, что было в моей жизни, всегда с удовольствием, формально это утверждение верно, но сами эти сексуальные фантазии обернулись для меня ужасным страданием, когда моё семя изливалось на землю, что вызывало у меня ужасное раскаяние и угрызения совести. (Читайте мою исповедь об этом). Не вышло на телеэкран и моё сожаление о тех поллюциях, которые у меня происходят по вине эротического сна. У зрителя может сложиться ошибочное мнение обо мне, будто бы эти эротические сны, когда мне снится, как я нахожусь голым среди женщин, которые меня разглядывают, приносят мне удовольствие. Да, если бы во сне меня это просто возбудило, если бы дело ограничилось только одной эрекцией, то мне было бы приятно от мысли, что я способен испытывать эрекцию, и, следовательно, я не импотент и способен к продолжению рода. Но дело не ограничилось эрекцией: я испытал поллюцию, так что моё семя излилось даже не в снящуюся женщину, то есть излилось без всякой надежды на оплодотворение женщины, что меня шокировало и неприятно огорчило, а ничуть не порадовало.

В телепередаче «Экстренный Вызов» освещено это моё высказывание: «С детских лет меня возбуждала мысль выйти на улицу либо совершенно голым, либо в юбке без трусов, чтобы соблазнить какую-нибудь девушку». Но надо было показать и следующие за ним предложения: «Мне думалось, что если я буду голый или в юбке без трусов, то я буду сексуально привлекателен в глазах девушек, от этой мысли я возбуждался, и это как бы тормозило моё развитие. А если бы я родился в стране натуристов, где все ходят голыми, то я с детских лет привык бы быть голым в окружении голых девушек, и это бы меня не возбуждало, то есть я был бы более целомудренным, более духовным, более интеллектуальным, если бы рос среди натуристов».

В телепередаче «Экстренный Вызов» освещено это моё высказывание: «Иногда мне снится такой сон, что я нахожусь голым в людном месте, где много женщин. Это приводит меня к возбуждению, и происходит поллюция». На самом же деле в Интервью звучало так: «К сожалению, иногда мне снится такой сон: я нахожусь голым в людном месте, где много женщин. Это приводит меня к возбуждению, и у меня происходит поллюция. А если бы в каждом городе были нудистские пляжи, то я привык бы посещать эти пляжи, и тогда бы поллюций у меня не было, так как подобные сны не могли бы меня возбуждать». Важное слово «к сожалению» вырезано из телесюжета, что искажает смысл этого предложения, так как у телезрителя, который не знаком с моим сайтом http://ateist.spb.ru , может возникнуть ошибочное мнение, будто бы я рад тому, что мне снятся такие эротические сны. Надо было также вставить в сюжет и следующее моё высказывание: «А если бы в каждом городе были нудистские пляжи, то я привык бы посещать эти пляжи, и тогда бы поллюций у меня не было, так как подобные сны не могли бы меня возбуждать».

Но если талантливый математик после скандала в университете старается как можно реже показывать гениталии окружающим, то другие эксгибиционисты просто зациклены на демонстрации своих половых органов повсеместно: в подъездах, парках и даже во всемирной паутине.
Опять сказана тут ложь обо мне. И до скандала в университете я очень редко показывал свои гениталии окружающим – только в том случае, если в какой-то компании все единогласно просили меня показать гениталии, или только в том случае, если меня оскорбляли, обзывали педиком, угрожали мне избиением за ношение юбки, а ещё тогда, когда уборщица Чердынцева меня оскорбила, назвала психически нездоровым, а также в качестве протеста против постоянных вызовов в жилотдел, деканат, ректорат и профком по поводу этого инцидента с уборщицей. Никаких иных случаев обнажения своих гениталий в моей жизни не было, так что я не являюсь эксгибиционистом в настоящее время. Эксгибиционисты испытывают сексуальное удовлетворение или сексуальное возбуждение, обнажая свои гениталии перед людьми, а у меня же не было никакой эрекции ни тогда, когда я обнажил гениталии перед хулиганами, которые хотели избить меня за ношение юбки, ни тогда, когда предстал в голом виде перед уборщицей Чердынцевой, ни тогда, когда ходил голым по университету. Я считаю, что я в какой-то степени был эксгибиционистом в свои юношеские годы, когда ещё носил штаны, мечтая выйти на улицу голым или в юбке без трусов и сексуально возбуждаясь от такой мечты. Но с тех пор, как я начал носить юбку без трусов, у меня практически никогда не возникает эрекция, и я мог сексуально возбуждаться только от мысли о продолжении рода, как это описано в автобиографическом рассказе «Об единственной женщине, которая меня возбуждала». Таким образом, наяву я не только не изливаю напрасно своё семя, но даже практически никогда сексуально не возбуждаюсь. Эротические сны, являющиеся причиной моих поллюций, являются проявлением эксгибиционизма, но суть моей идеи состоит в том, что если бы в каждом городе был нудистский пляж, то я избавился бы и от таких снов, то есть полностью вылечился бы тогда от всякого эксгибиционизма.

То, что в этом сюжете Владимир Васильев, врач-психотерапевт, смешал в одну кучу три таких принципиально разных эмоции, как страх, удивление и любопытство, которые якобы желает вызвать эксгибиционист, было большой ошибкой с его стороны. Страх – это отрицательная эмоция. «В страхе содержится мучение», – совершенно правильно утверждает апостол Иоанн. (Первое послание Иоанна, 4: 18). Таким образом, тот, кто хочет вызывать у людей страх, желает приносить людям мучения, то есть он является злым человеком. Удивление же и любопытство являются положительными эмоциями, и тот, кто желает удивлять людей или вызывать у них любопытство, желает приносить людям радость, то есть он является добрым человеком. Количество тех, кто будет испытывать удивление и любопытство, а также смех, увидев голого человека, во много раз больше тех, кто будет испытывать страх, увидев его, если он просто мирно разгуливает голым в многолюдном месте и ни к кому не пристаёт.
«А для ребёнка, во всём копирующего поведение взрослого, появление голого извращенца на улице может стать моделью поведения», – утверждает Артём Филиппов в этом телесюжете.
Мне хотелось бы спросить Артёма Филиппова, что же случится плохого, если дети возьмут пример с этого голого человека и тоже начнут ходить летом голыми? Где у Артёма Филиппова доказательство того, что после этого жизнь изменится в худшую сторону? Где доказательство того, что случится беда, если дети начнут ходить голыми? И на каком основании он назвал этих нудистов, свободных от глупых предрассудков, извращенцами? На мой взгляд, родители формируют из своих детей настоящих извращенцев, когда вбивают им в голову этот ни на чём не основанный предрассудок, что свою гениталии надо прикрывать. Дурак и извращенец – не тот, кто недоказанные никем догмы и стереотипы подвергает сомнению и критическому анализу, а тот, кто верит без доказательств в эти догмы и стереотипы.

Далее тоже в данном выпуске «экстренного вызова» Артём Филлипов говорит ложь:
Навязчивые попытки наглядно показать то, что должно быть скрыто, расцениваются уголовным кодексом как развратные действия.
Эта ложь опровергается другой телепередачей с моим участием: В выпуске Телеканала Барс. Ивановские новости, 9 декабря 2010 года ведущая Марина Зенина говорит: «Владимир отчасти прав. В Административном Кодексе прямо не прописано, что появление в обнажённом виде – это нарушение общественного порядка», относительно же уголовного преследования говорит Сергей Вальков, председатель комиссии по правам человека при губернаторе: «Тут не должно быть уголовного преследования». Так что и тут корреспондент телепередачи Артём Филиппов говорит ложь. Надо быть идиотом, чтобы предъявить обвинение в развратных действиях такому человеку, как я , который на протяжении многих лет пропагандирует отказ от секса и воздержание, а натуризм считает лучшим средством для избавления от сексуальной похоти.

Любой достаточно смелый человек может легко опровергнуть враньё и этой девушки в телесюжете «Экстренный вызов».
Сама я, когда я училась в школе, сталкивалась с таким: приходили к школе маньяки пару раз, дети все в шоке, и, тем не менее, милиция не приезжала.
Одна из местных кинешемских газет писала о мужчине, который загорал целый день голым на многолюдном пляже, где были дети, и все дети только весело от всей души смеялись над этим голым дяденькой, и не были ни в каком в шоке. Никто из детей в обморок от такого зрелища не упал. Впрочем, легко убедиться в том, что голый добродушный и безобидный дяденька вызовет у детей только здоровый весёлый смех, и никто из детей шокирован не будет.

А далее в сюжете показан самый отъявленный негодяй, просто преступник, на мой взгляд, место которому – за тюремной решёткой. Он говорит:
«сколько было бы во мне мужской силы, я бы врезал ему так, чтобы больше он не показывал то, что не должен показывать».
Я надеюсь всей душой на то, что когда-нибудь найдутся смелые мужики, которые пожелают отстоять своё право ходить голыми, и власть этой кучки дураков, ханжей, которые не признают права и свободы других людей носить или не носить одежду, рухнет раз и навсегда. Когда у противников натуризма нет никаких разумных аргументов, чтобы обосновать необходимость прикрывать свои гениталии в общественных местах, они прибегают к грубой физической силе, желая насильно навязать каждому обязательное ношение одежды. Доколе вы, люди, будете терпеть власть таких идиотов, этих зверей, которых людьми нельзя называть, если у них только один аргумент: «Врезать изо всей мужской силы»?

Я уверен в том, что справедливый Страшный суд будет, и от этого мужчины, который сказал, что желал бы врезать тем, кто обнажается в общественном месте, потребуют объяснить, на каком основании он верил в то, что будто бы нагота в общественном месте вредит окружающим. Может быть, не осмеливаясь на такой поступок, будучи трусом по своей природе, он, этот любитель врезать изо всей мужской силы, просто банально завидует этим смелым людям, которые борются за своё право ходить голыми?

Совершенно абсурдно звучит и последнее утверждение сюжета Артёма Филиппова, в котором тоже содержится много лжи:
Впрочем, случай с Владимиром Фоминым показал, что иногда жёсткие санкции всё-таки помогают. Теперь бывший студент позволяет себе раздеваться догола только на пляже или дома перед зеркалом – лишь бы исполнилось его главное желание – восстановиться в университете.
Я и до этих жёстких санкций не раздевался догола кроме как на пляже, и как раз наоборот жёсткие санкции по отношению ко мне за появление голым перед уборщицей спровоцировали меня на то, чтобы пройтись голым по университету. Если бы меня не вызывали в жилотдел, в деканат, в ректорат и два раза на заседания профкома за моё появление в голом виде перед этой глубоко ненавистной мне уборщицей, которая меня оскорбляла, после того, как я дал письменное объяснение случившегося инцидента, написав встречную жалобу на эту уборщицу, то я бы не стал ходить голым по университету. И не могла, на мой взгляд, администрация ИВГу состоять из столь глупых людей, которые не поняли бы того, что впредь я не собираюсь ни перед кем обнажаться, если никто не будет оскорблять меня впредь за ношение юбки, как оскорбляла эта уборщица. Я предполагаю, что, скорее всего, эти руководители предвидели то, что своими преследованиями за появление голым перед этой уборщицей они спровоцируют меня на новое обнажение, но это и было их целью, чтобы найти повод для моего отчисления из университета.

«Если меня восстановят, то я не буду повторять, только бы доучиться», – утверждаю я в конце этого сюжета. Это означает то, что я готов в настоящее время отказаться от борьбы за право мужчин ходить голыми в университет, считая, что получение знаний в области математики и программирования важнее такой борьбы. Очевидно, я думаю, что и в юбке без трусов, например, в шотландском килте, я могу чувствовать себя весьма комфортно на занятиях и отлично справляться с учебной программой. Но отказаться от своей борьбы за право ходить в университет в юбке я никак не могу. Штаны глубоко ненавистны мне, как грубый отход от гармонии с природой.

На главную страницу.